第79章
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第79章
2017年12月7日，在京都五條家大宅內的家族神社裏，正式舉行五條悟和夏油傑的神前式婚禮。神前式：顧名思義，這是一種新人在神面前宣誓，得到神的承認和祝福的儀式，多於神社舉行。
日本的傳統婚禮，一般從“結納”開始，即所謂的訂婚彩禮。這一程序在五條佟帶著妻子遠赴仙臺，面見夏油家家長時，就已經完成，“結納”不僅意在確定婚約，也含有慶祝婚後的五條家和夏油家，兩家能夠建立新的聯系的意味，寓意深遠綿長。
在“結納”時，兩家家長都強烈要求給對方家結納金，也就是彩禮的情況，在好一陣爭論不休後，終於商量出了結果：
兩家都不給結納金，而是掏出自己的小金庫，直接填滿自己家小孩的錢包。
畢竟結納金一般是男方通過媒婆給女方家庭的聘禮，如果說夏油考是堅定不移的夏五派，那麽五條佟就是不可動搖的五夏派，這兩位常年合作親密無間的盟友，為了自己站的cp派別，差點在訂婚典禮上打了起來...咳咳咳，這些就是不為孩子們所知的家長爭議啦。
自從定下了2017年12月7日，在京都五條家大宅正式舉行神前式婚禮後，五條家的所有人，從家主到管家，從夫人到女仆，全都好一整忙活，總算做好了充足準備。整個五條家大宅全部清洗裝飾完畢，神社神官巫女也溝通一致，隨時迎接貴客們的到來，順利的完成婚禮儀式。
不僅如此，在舉行婚禮時，五條悟和夏油傑身上穿的衣服“紋付”，全稱“紋付羽織袴”。兩位新人身上傳統的黑色紋付羽織袴，也是五條家的人純手工縫制而成，五條悟和夏油傑一起進行了試裝。
紋指的是在外衣上的家紋，共有五枚，在頸部後方有一枚五條家家紋，袖口和胸口各兩枚五條家家紋，在和服外面穿的是羽織，用一個白色的絨球“羽織鈕”系住。雖然五條悟也提出過想將羽織換成其他顏色，比如說自己穿藍色的，夏油傑穿黃色的，但最終遵循傳統，穿上了第一禮裝的黑色紋付羽織袴。
ps：兩人身上衣服的家紋都是五條家的，誰讓夏油家沒有家紋呢。
很好，五條佟看著五條家的所有人齊心協力，有條不紊的做好了各種工作，再看看難得聽話，將很重視這場婚禮寫在臉上，不僅讓女仆們在臉上化妝換上黑色紋付羽織袴，還老老實實聽五條家長老們，在面前絮叨婚禮流程的自家雞掰貓，滿意的點點頭：
自己家的雞掰貓終於要脫手結婚了，真怕砸手裏啊！在夏油傑這個大冤種，不是，大好人出現之前，五條家全體成員，都做好五條悟孤獨終老的準備了，連相親都懶得跟他安排。
婚禮新人即將入場，開始開場致詞。
儀式首先是“參進”。在儀式的演奏中，由神職人員擔任的司儀以及巫女，會帶領新郎新娘進入神社，在雅樂的調子中開始婚禮儀式。
在五條家家族神社的神職人員及巫女的帶領下，紅傘下面的五條悟和夏油傑齊肩並行，穿著黑色紋付羽織袴正式出場，兩位新郎的家人，五條悟父母，和夏油考佐藤君，全都穿著傳統和服，跟著新人後面一起出場。
五條家大辦婚禮廣發請柬時，以五條家的身份，不僅邀請了禪院家家主禪院直毘人，禪院真希和禪院真依，還邀請了加茂家家主，加茂憲紀和與幸吉，不少老牌咒術家族成員，以及與五條家常年往來的財閥政客，他們也帶來了價值不菲的新婚賀禮。
五條佟想在兩人結婚時，將這些人介紹給夏油傑和祈本裏香，幫助他們拓展人脈。是的，介紹給夏油傑和祈本裏香，而不是五條悟和乙骨憂太，畢竟，比起接觸人脈拉攏人心這種事，五條悟和乙骨憂太這對純愛派，還是比較適合當個打手，不不不，當特級咒術師，用武力威懾他人比較合適。
另一邊，以夏油家親友身份，來到婚禮現場的，真警組日暮警官，江戶川警官，毛利警官也站在一起觀禮，他們並沒有帶來貴重的禮品，只是帶來一些常見的新婚賀禮。
夜蛾老師也來了，他帶的新婚賀禮，嗯，占地面積最大，是兩個等人高的咒骸：
黑色狐貍咒骸和白色大貓咒骸，其內部結構與熊貓類似，至於外貌，只能說很寫實，跟現實中的狐貍和白貓，不說十分相像，只能說一模一樣，還從四肢行走變成了兩腿行走。
夏油家親友方唯一重量級的新婚賀禮，是友田健吾帶來的一張輕飄飄的紙張：
同性婚姻法案，已提交至日本眾議院。
在被邀請而來的貴客們覆雜的眼光裏，神官帶著五條悟和夏油傑這兩位新人及其家屬，緩慢的穿過入口處的鳥居，路過兩個狛犬，經過狛犬身後的鳥居，手水舍，來到神社的拜殿，繞到拜殿後面來到本殿。
一行人先漱口洗手後，才進入會場。五條悟和夏油傑坐在神前正面，原本媒人夫婦是坐在後面的，但由於他們沒有媒人夫婦，這個位置就空了下來，五條悟父母，和夏油考佐藤君分兩邊就坐，由司官向全體人員宣告開始進行婚禮儀式。
在司官指示下，在場的全體人員全部起立，所有參會者集體向神明鞠躬，舉行“修祓”儀式來洗凈心靈。就連平時對這些傳統禮儀，一直都不屑一顧的五條悟，也很是恭敬和夏油傑一起起立後鞠躬，還向神供奉上祭品。
奉上各式山珍海味後，下一個程序是奉上祝詞，誓杯之儀。由主祭人在神前念祝詞，向神明稟報二人結婚一事。在場的全體人員起立祈念，在一片肅穆中，結束了祈念，接下來就是對兩位新人來說最重要的環節啦：
由祭事人向新郎新娘供神酒，新人在神前交換酒杯誓為夫婦。
兩位新人五條悟和夏油傑，一人拿著假酒——清水，一人拿著真酒——清酒，兩位女巫交替的使用“三三九度”杯向他們敬酒。五條悟手持紅色淺酒杯先喝一小口後，再換夏油傑喝，五條悟再喝下最後一口，兩人交互連喝三杯，象征這段姻緣乃合天、地、人之好，九度交杯，有著白頭偕老、長長久久的意思。
緊接著就是交換結婚戒指，奏上誓詞
新人五條悟和夏油傑拿出結婚戒指，在彼此的無名指上帶上戒指。與在商場購買的金色訂婚戒指不同，這枚戒指通體銀色，款式簡單大方，是兩人一起設計後，找到五條家的匠人一錘一錘的鍛造而出，是世界上獨一無二，僅僅屬於兩人的婚戒。
由兩人新郎一起在神前宣讀誓詞。兩人並列而站，原本流程還有新娘接受丈夫的姓作為自己的新姓這一環節，但是在夏油考非說夏油悟的名字很好聽，而五條佟堅持說五條傑的名字更好聽後，這兩位常年合作親密無間的盟友，為了改姓這件事，又差點在結婚典禮上打了起來...
最後的結果是，五條悟和夏油傑都得以保全了自己原有的名字，真是可喜可賀啊。
此時表面上關系更加親密的前盟友，現親家：夏油考和五條佟，帶領著全體人員一起起立，聆聽兩人的誓詞，祈禱兩人的未來。兩位新郎念完後，將誓詞獻在神前。
緊接著就是玉串獻禮環節，在主祭人向神供奉神木行禮後，五條悟和夏油傑也站在一起，一同供奉神木並行禮，神木是由楊桐樹的樹枝和紙條編成的，奉在神前表示和神締結了牢固的契約。
巫女配合音樂的演奏跳祈福舞，也就是獻上象征子孫繁榮的舞。五條悟和夏油傑頂著兩方親屬，剛結婚就準備催生的目光，開始坐立難安起來。還好巫女舞很快就結束了，開始親族杯儀式：
這是五條家和夏油家兩家正式結為親家的儀式。巫女為兩方親族全員倒酒，在場其他人員也同時行禮後，兩家人共飲以此鞏固親屬關系，分三次將杯中酒喝幹。
兩家親屬：夏油考和五條佟都端著神酒，從結婚典禮開始，夏油考就全程拿著小手帕抹眼淚，就差哭天喊地還跺腳了，佐藤君一直在旁邊扶著安慰他。站在旁邊的五條佟則是全程咧著嘴，還一直朝夏油考念叨著，放心吧親家，我們會好好照顧傑的，兩方家屬的表情和神態完全不同，這就是兩方親屬的偏差嘛。
夏油考和五條佟正式結為親家，一起飲下酒鞏固親屬關系，夏油考瞅著五條佟，再一次覺得：
合作這麽多年了，怎麽從盟友到親家後，才發現這家夥竟然這麽伶牙俐齒，面目可憎。
喝完酒後，終於到了最後一步，在主祭人祝福兩人的婚姻，並且祈禱新婚夫夫擁有美好前途，也希望祈禱兩家能夠繁榮昌盛後，司官終於宣布婚禮儀式結束，主祭人、祭事人退場，接著所有人員按順序陸續退場。
所有人都松了一口氣，雖然神前式婚禮看起來神聖而浪漫，擁有非比尋常的“儀式感”，但是舉辦起來，是真的累啊！尤其是五條悟和夏油傑兩人，雖然有很多事情都有其他人安排，但還是有許多瑣碎勞心勞力的事情，需要他們自己決定和執行。
所有人從神社退場後，一起來到宴會廳。由司儀宣布開始，由雙方親友：五條佟和夏油考致辭和感謝到訪的來賓之後，由五條悟和夏油傑一起切下九層的結婚蛋糕，開始舉杯幹杯吃飯的婚宴環節啦。
結束所有流程，送走安頓好所有的賓客，五條悟和夏油傑依然穿著黑色紋付羽織袴，滿身疲憊的回到新房，在五條悟從小長大的院落裏，開始了他們的新婚花燭夜。
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日本的傳統婚禮，一般從“結納”開始，即所謂的訂婚彩禮。這一程序在五條佟帶著妻子遠赴仙臺，面見夏油家家長時，就已經完成，“結納”不僅意在確定婚約，也含有慶祝婚後的五條家和夏油家，兩家能夠建立新的聯系的意味，寓意深遠綿長。
在“結納”時，兩家家長都強烈要求給對方家結納金，也就是彩禮的情況，在好一陣爭論不休後，終於商量出了結果：
兩家都不給結納金，而是掏出自己的小金庫，直接填滿自己家小孩的錢包。
畢竟結納金一般是男方通過媒婆給女方家庭的聘禮，如果說夏油考是堅定不移的夏五派，那麽五條佟就是不可動搖的五夏派，這兩位常年合作親密無間的盟友，為了自己站的cp派別，差點在訂婚典禮上打了起來...咳咳咳，這些就是不為孩子們所知的家長爭議啦。
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不僅如此，在舉行婚禮時，五條悟和夏油傑身上穿的衣服“紋付”，全稱“紋付羽織袴”。兩位新人身上傳統的黑色紋付羽織袴，也是五條家的人純手工縫制而成，五條悟和夏油傑一起進行了試裝。
紋指的是在外衣上的家紋，共有五枚，在頸部後方有一枚五條家家紋，袖口和胸口各兩枚五條家家紋，在和服外面穿的是羽織，用一個白色的絨球“羽織鈕”系住。雖然五條悟也提出過想將羽織換成其他顏色，比如說自己穿藍色的，夏油傑穿黃色的，但最終遵循傳統，穿上了第一禮裝的黑色紋付羽織袴。
ps：兩人身上衣服的家紋都是五條家的，誰讓夏油家沒有家紋呢。
很好，五條佟看著五條家的所有人齊心協力，有條不紊的做好了各種工作，再看看難得聽話，將很重視這場婚禮寫在臉上，不僅讓女仆們在臉上化妝換上黑色紋付羽織袴，還老老實實聽五條家長老們，在面前絮叨婚禮流程的自家雞掰貓，滿意的點點頭：
自己家的雞掰貓終於要脫手結婚了，真怕砸手裏啊！在夏油傑這個大冤種，不是，大好人出現之前，五條家全體成員，都做好五條悟孤獨終老的準備了，連相親都懶得跟他安排。
婚禮新人即將入場，開始開場致詞。
儀式首先是“參進”。在儀式的演奏中，由神職人員擔任的司儀以及巫女，會帶領新郎新娘進入神社，在雅樂的調子中開始婚禮儀式。
在五條家家族神社的神職人員及巫女的帶領下，紅傘下面的五條悟和夏油傑齊肩並行，穿著黑色紋付羽織袴正式出場，兩位新郎的家人，五條悟父母，和夏油考佐藤君，全都穿著傳統和服，跟著新人後面一起出場。
五條家大辦婚禮廣發請柬時，以五條家的身份，不僅邀請了禪院家家主禪院直毘人，禪院真希和禪院真依，還邀請了加茂家家主，加茂憲紀和與幸吉，不少老牌咒術家族成員，以及與五條家常年往來的財閥政客，他們也帶來了價值不菲的新婚賀禮。
五條佟想在兩人結婚時，將這些人介紹給夏油傑和祈本裏香，幫助他們拓展人脈。是的，介紹給夏油傑和祈本裏香，而不是五條悟和乙骨憂太，畢竟，比起接觸人脈拉攏人心這種事，五條悟和乙骨憂太這對純愛派，還是比較適合當個打手，不不不，當特級咒術師，用武力威懾他人比較合適。
另一邊，以夏油家親友身份，來到婚禮現場的，真警組日暮警官，江戶川警官，毛利警官也站在一起觀禮，他們並沒有帶來貴重的禮品，只是帶來一些常見的新婚賀禮。
夜蛾老師也來了，他帶的新婚賀禮，嗯，占地面積最大，是兩個等人高的咒骸：
黑色狐貍咒骸和白色大貓咒骸，其內部結構與熊貓類似，至於外貌，只能說很寫實，跟現實中的狐貍和白貓，不說十分相像，只能說一模一樣，還從四肢行走變成了兩腿行走。
夏油家親友方唯一重量級的新婚賀禮，是友田健吾帶來的一張輕飄飄的紙張：
同性婚姻法案，已提交至日本眾議院。
在被邀請而來的貴客們覆雜的眼光裏，神官帶著五條悟和夏油傑這兩位新人及其家屬，緩慢的穿過入口處的鳥居，路過兩個狛犬，經過狛犬身後的鳥居，手水舍，來到神社的拜殿，繞到拜殿後面來到本殿。
一行人先漱口洗手後，才進入會場。五條悟和夏油傑坐在神前正面，原本媒人夫婦是坐在後面的，但由於他們沒有媒人夫婦，這個位置就空了下來，五條悟父母，和夏油考佐藤君分兩邊就坐，由司官向全體人員宣告開始進行婚禮儀式。
在司官指示下，在場的全體人員全部起立，所有參會者集體向神明鞠躬，舉行“修祓”儀式來洗凈心靈。就連平時對這些傳統禮儀，一直都不屑一顧的五條悟，也很是恭敬和夏油傑一起起立後鞠躬，還向神供奉上祭品。
奉上各式山珍海味後，下一個程序是奉上祝詞，誓杯之儀。由主祭人在神前念祝詞，向神明稟報二人結婚一事。在場的全體人員起立祈念，在一片肅穆中，結束了祈念，接下來就是對兩位新人來說最重要的環節啦：
由祭事人向新郎新娘供神酒，新人在神前交換酒杯誓為夫婦。
兩位新人五條悟和夏油傑，一人拿著假酒——清水，一人拿著真酒——清酒，兩位女巫交替的使用“三三九度”杯向他們敬酒。五條悟手持紅色淺酒杯先喝一小口後，再換夏油傑喝，五條悟再喝下最後一口，兩人交互連喝三杯，象征這段姻緣乃合天、地、人之好，九度交杯，有著白頭偕老、長長久久的意思。
緊接著就是交換結婚戒指，奏上誓詞
新人五條悟和夏油傑拿出結婚戒指，在彼此的無名指上帶上戒指。與在商場購買的金色訂婚戒指不同，這枚戒指通體銀色，款式簡單大方，是兩人一起設計後，找到五條家的匠人一錘一錘的鍛造而出，是世界上獨一無二，僅僅屬於兩人的婚戒。
由兩人新郎一起在神前宣讀誓詞。兩人並列而站，原本流程還有新娘接受丈夫的姓作為自己的新姓這一環節，但是在夏油考非說夏油悟的名字很好聽，而五條佟堅持說五條傑的名字更好聽後，這兩位常年合作親密無間的盟友，為了改姓這件事，又差點在結婚典禮上打了起來...
最後的結果是，五條悟和夏油傑都得以保全了自己原有的名字，真是可喜可賀啊。
此時表面上關系更加親密的前盟友，現親家：夏油考和五條佟，帶領著全體人員一起起立，聆聽兩人的誓詞，祈禱兩人的未來。兩位新郎念完後，將誓詞獻在神前。
緊接著就是玉串獻禮環節，在主祭人向神供奉神木行禮後，五條悟和夏油傑也站在一起，一同供奉神木並行禮，神木是由楊桐樹的樹枝和紙條編成的，奉在神前表示和神締結了牢固的契約。
巫女配合音樂的演奏跳祈福舞，也就是獻上象征子孫繁榮的舞。五條悟和夏油傑頂著兩方親屬，剛結婚就準備催生的目光，開始坐立難安起來。還好巫女舞很快就結束了，開始親族杯儀式：
這是五條家和夏油家兩家正式結為親家的儀式。巫女為兩方親族全員倒酒，在場其他人員也同時行禮後，兩家人共飲以此鞏固親屬關系，分三次將杯中酒喝幹。
兩家親屬：夏油考和五條佟都端著神酒，從結婚典禮開始，夏油考就全程拿著小手帕抹眼淚，就差哭天喊地還跺腳了，佐藤君一直在旁邊扶著安慰他。站在旁邊的五條佟則是全程咧著嘴，還一直朝夏油考念叨著，放心吧親家，我們會好好照顧傑的，兩方家屬的表情和神態完全不同，這就是兩方親屬的偏差嘛。
夏油考和五條佟正式結為親家，一起飲下酒鞏固親屬關系，夏油考瞅著五條佟，再一次覺得：
合作這麽多年了，怎麽從盟友到親家後，才發現這家夥竟然這麽伶牙俐齒，面目可憎。
喝完酒後，終於到了最後一步，在主祭人祝福兩人的婚姻，並且祈禱新婚夫夫擁有美好前途，也希望祈禱兩家能夠繁榮昌盛後，司官終於宣布婚禮儀式結束，主祭人、祭事人退場，接著所有人員按順序陸續退場。
所有人都松了一口氣，雖然神前式婚禮看起來神聖而浪漫，擁有非比尋常的“儀式感”，但是舉辦起來，是真的累啊！尤其是五條悟和夏油傑兩人，雖然有很多事情都有其他人安排，但還是有許多瑣碎勞心勞力的事情，需要他們自己決定和執行。
所有人從神社退場後，一起來到宴會廳。由司儀宣布開始，由雙方親友：五條佟和夏油考致辭和感謝到訪的來賓之後，由五條悟和夏油傑一起切下九層的結婚蛋糕，開始舉杯幹杯吃飯的婚宴環節啦。
結束所有流程，送走安頓好所有的賓客，五條悟和夏油傑依然穿著黑色紋付羽織袴，滿身疲憊的回到新房，在五條悟從小長大的院落裏，開始了他們的新婚花燭夜。
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